اشكال مؤلّف « كسر الصنم » اولًا مقصود از كتاب معلوم نيست ؛ ثانياً سورهء رعد ، مكّى است و خطاب به كفّار مكّه است و ارتباطى به ولايت ائمّه عليهم السلام ندارد و امام على عليه السلام در آن زمان ، نوجوانى بيش نبود . نقد و بررسى : مقصود از كتاب قرآن ، لوح محفوظ است ، همانطور كه علّامه طباطبايى نيز به اين مسئله ، اشاره كرده است . « 1 » روايات بسيارى نيز داريم كه همهء آنها مصداق اين آيه را امام على عليه السلام گفته‌اند ، بويژه با بيان علّامه طباطبايى كه فرموده : از على عليه السلام آگاه‌تر نبود و اگر در مورد شخص ديگرى بود ، حداقل بايد رواياتى بيان مىشد . « 2 » 2 . مسئلهء عصمت شيعه ، علاوه بر اين كه پيامبر صلى الله عليه و آله را معصوم مىداند ، حضرت زهرا عليها السلام و دوازده امام را نيز معصوم مىداند . عصمت در لغت ، يعنى خوددارى كردن و در اصطلاح ، يعنى ملكه‌اى نفسانى كه متّصف به آن را از فجور باز مىدارد ، اگر چه آنان توانايى چنين رفتارهايى را دارند . « 3 » البته طبق بيانى كه در ذيل آيهء تطهير آمد ، آفرينش معصوم ، به گونه‌اى است كه موجب تنفّر نيست ، مثلًا مرتكب اشتباه و خطا نمىشوند ، نه اين كه نتوانند گناه كنند . و اين كه خطا و اشتباه نمىكنند ، بدين معناست كه خداوند ، قدرتى به آنها داده است

--> ( 1 ) . همان ، ج 15 ، ص 517 . ( 2 ) . همان ، ج 11 ، ص 387 . ( 3 ) . اللوامع الإلهيّة ، ص 244 .